當(dāng)下,城市高樓林立,冰冷的鐵門也鎖住了都市人的心靈,隔斷了毗鄰而居的歡樂,鄰居之間咫尺難認(rèn)。說起鄰居,你可能會淡淡地說聲“我加了他的微信,嗯,還時常給他點贊。”網(wǎng)絡(luò)社會的“點贊之交”,有啥事“微信說”,倒是方便快捷,更多卻是生疏冷漠。
千百年來,“孟母三遷”“千金買宅、萬金買鄰”“遠(yuǎn)親不如近鄰”等中華民族的傳統(tǒng)故事和諺語為人們口耳相傳,和諧融洽的鄰里關(guān)系亦維系著社會的和諧穩(wěn)定。隨著城市化程度的不斷提高,居民的居住結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了重大變化,也對鄰里關(guān)系產(chǎn)生重要影響,發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)更是在一定程度上加劇了鄰里關(guān)系的疏遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)時代的社區(qū)生活如何更加緊密融和?鄰里關(guān)系如何更好維系?是值得我們每個人認(rèn)真思考的命題。
《周禮》里說:“五家為鄰,五鄰為里?!弊〉媒?,交往多,自然感情濃厚,地理位置就上升到心理位置。鄰里關(guān)系看似小事,但折射出社會發(fā)展所帶來的人與人之間關(guān)系的變化。社區(qū)在鄰里關(guān)系中扮演著“粘合劑”的重要角色,只有社區(qū)里每一個居民都和睦相處,整個社區(qū)才能和諧發(fā)展。
此番惠州的新時代文明實踐活動——“社區(qū)鄰里節(jié)”的籌備開展,正是對上述命題的一個給力探索和暖心回應(yīng)。
社區(qū)鄰里節(jié)活動,持續(xù)挑選了五個社區(qū)開展“社區(qū)鄰里節(jié)”之“惠民幫辦進(jìn)社區(qū)”活動,為社區(qū)居民提供義診服務(wù)、普法宣傳、送健康、送關(guān)愛等志愿服務(wù);開展“社區(qū)微訪談”,邀請社區(qū)負(fù)責(zé)人、惠州好人、志愿者、社區(qū)居民圍繞社區(qū)社會主義核心價值觀建設(shè)等主題暢所欲言,交流互助。
這不失為是融洽鄰里關(guān)系的一個好辦法、新形式。鄰里之間敲一敲門、聊一聊天、解一解憂,既交流了情感,倡導(dǎo)了文明,也增添了整個社區(qū)乃至整個縣區(qū)的祥和融洽之風(fēng)。建立起社區(qū)的互助與聯(lián)動,讓左鄰右里能及時了解社區(qū)發(fā)生的事,增進(jìn)鄰里之間的互動,并由此弘揚互助友愛、相互體諒的精神,這對于所有參與者來說,都是一種深刻教育,一份溫馨提醒。當(dāng)每個人都意識到“我是社區(qū)的一份子”時,歸屬感便油然而生,亦使人從內(nèi)心深處更守禮儀、更守規(guī)矩。
《論語》有曰“里仁為美”,這描摹了鄰居們守望相助、其樂融融的美好情境。由此可見,鄰里之間友好互助向來是中華民族的傳統(tǒng)美德。
所謂“鄰居”,居相鄰、情相近,是溫情脈脈、彼此幫襯的共同體。社區(qū)是城市生活的基本單元,把社區(qū)建設(shè)成文明祥和的幸福生活共同體,是文明幸福城市的必要條件。
在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,政府、社區(qū)以及每個公民和家庭,都應(yīng)為營造團(tuán)結(jié)、和睦、和諧的鄰里關(guān)系而努力。當(dāng)每一個社區(qū)都能充滿鄰里和睦的溫暖與友愛,社會才能更加文明和諧。構(gòu)建良好鄰里關(guān)系所需要做的,就是大家都要具備信任的胸懷,遵守“互信互助不互擾”的準(zhǔn)則,走到鄰居中間去,多接觸、多溝通,多互助。
做演出、搞活動,讓鄰居們聚在一起;話家常、共敘舊,把鄰居們的心攏在一起;多走動,多互助,讓鄰里關(guān)系在新的社會條件下重塑。我們也有理由相信,“遠(yuǎn)親不如近鄰”的溫暖故事,定會在這種有益的創(chuàng)新與探索中不斷延續(xù)下去。
來源:惠州文明網(wǎng)
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